Drevna pasmina konja

Konj - jedan od najljepših i inteligentne životinje na Zemlji. Mnogi ga smatraju savršenim izgledom, i bilo kakav kontakt s njom uvijek korisna i od pomoći. Teško je precijeniti važnost konja u životu osobe. Pevala, od davnina.

Arapi i dalje govori, onda postoji "raj na zemlji -. Konja na grebenu" Konj - jedan od glavnih "heroje" i "Music" folklora, mitologije i literature o moćnim konjima išli u vrhovnog boga Odin od Skandinavaca i George-Victorious, o tome je pisao priče Kuprin i Tolstoj, posvetila povišen linija arapskih pjesnika srednjeg vijeka i S. Jesenjina, svoj poznati izraz "najnehumanijih - ovaj uređaj u rat životinja" EM Remarque pisao, pozivajući se na ime konja. Da, a neke od najdirljivijih scena u svetskoj književnosti - bilo na FM Dostojevskog ili Yuri Bondarjev - su povezani sa ovim životinjama.

Čini se da se može pretpostaviti da je čovjek i konj imaju veoma dugogodišnje prijateljstvo. U stvari, daleko od toga. A u posljednje vrijeme zbog iskopavanja odbaciti niz prezentacija o povijesti pripitomljavanja konja i razvoj uzgoj konja u drevna vremena - posebno, uporni mit da su Arapi bili prvi pripitomljena konja.

Odakle si, nestašni konj?

Prema modernoj arheologiji, konj - šesti čovjek pripitomljenih životinja (nakon psi, ovce, koze, krave i bizone), koja je počela da se pripitomila 5500 - prije 5600 godina na granici Urala i sjevernom Kazahstanu. Konkretno, najstariji ostaci danas, koja datira iz šestog milenijuma pne, našao u južnom Uralu, Mullin i Davlekanovo.

U principu, oko 30 spomenika bronzanog doba, gde 200 konja naći kosti je studirao u regiji Volge i Urala. I to je kamen, i preselio se na Bliskom istoku, ali to nije bila uobičajena domaćih životinja. Zanimljivo je u tom pogledu nalazi se u Elam (drevna država na teritoriji sadašnje iranske pokrajine Khuzistan i Lorestan) crtež izvršena u periodu od oko III - II milenijuma pne To je slika od glavnih kvaliteta prenosa pet generacija konja. glatko mane, bez njega držeći se za grb - - Konkretno, tri vrste životinja proučavani su na nju i tri glavne profila - ravan, viri i konkavne. To je, drevni Elamites tih dana bilo je poznato da je kvalitet novih životinja pojavljuju kao posljedica mutacija. Kao što znamo, Arapska plemena u to vrijeme na području Bliskog istoka još nije postojao.

Takođe je poznato da se u Sumeru konji nisu znali, u kola vukli magarci. I mnogo kasnije u Egiptu počeli da koriste konje kao vučne sile.

Na osnovu toga, danas postoje osnovani hipotezu da su prvi ljudi da ukroti konje, bili su plemena arijevaca, koji je u jednom trenutku živjeli samo u stepama južne Urala i regije Volga, i da se vrati u dom predaka (sjeverna regija u Indiji), doveo konje Bliskog istoka država, istovremeno učeći ih osnove uzgoj konja ljudi.

U tom kontekstu, izuzetno je zanimljivo pitanje: šta je najstariji pasmina konja?

Postavlja se pitanje nije tako jednostavno i praznog hoda, kao što se čini na prvi pogled. Do nedavno se vjerovalo da je najstarija rasnih pasmina konja - to arapskih konja. Pa čak i opisao ruski putnik N. Przheval'skiy divljeg konja, sreo u Pamir planine, ne potresen u to vrijeme da je prvi rođen status. Međutim, to je suptilno i precizno razlučiti šta je drevni kamenje na pitanje: na lokalnoj (autohtone) ili kulturnih i cross-uzgajaju.

Autohtonih pasmina su formirani po sebi, pod utjecajem specifičnih klimatskih uvjeta i - povremeno - pod uticajem ljudi koji su živjeli u tom području. Kulturne iste vrste uzgajaju posebno kroz stvaranje i odabir potrebnih za ljudske osobine. I to - proces nije brz. U istom Elama znamo da samo jedan ili dva mutacije u hiljadu daje za pravo da učinak ljudske životinje. To je, to je nemoguće, na primjer, reći sa punim povjerenjem da je ista arija uveo Bliskog istoka je kulturni konja pasmine - čak i na svoje vjerske himni iu takvim literaturi kao "Avesta" i "Rigveda", konj se često naziva. Ako je suditi po ove reference, konji u arijevske kulture i života pridaje veliki značaj.

Ali je moguće i tako da u trenutku kada je plemena Arijevci su samo najviše znanja u zamršenost uzgoj konja i mutacija promjene samo su određene korake ka stvaranju kulturne vrste - iako vrlo jak, odlučne korake na mnogo načina. Međutim, ippiologi stručnjaci smatraju da znaci drevnog kamenja su se vratili remen, konj masku na licu, na nogama i zebroidnost myshastye i Roan boja.

Lokalnih rasa konja, jer njihova zajedničkog pretka - tarpan, zebra i magarac, naselili prije oko 5 miliona godina, cijeli Evrope, Azije i Afrike -. Da se zna da gotovo svaka nacija svijeta. Svih naroda u različitim stupnjevima, bili nomadski fazi, i to je prirodno da osoba pozivam na brzom kretanju ili prilagodljivost surove, mijenjanje stanja životne sredine, bilo je potrebno da ispuni ovu potrebu. Pa čak i sjedeći ljudi nastavili da koriste konje u svojoj farmi. Međutim, uz domaće vrste i njihova istorija može biti zaista zbunjeni, pa neka nam se vrati u više poznate i razumljive nama kulture. Da li je moguće da Arapi, iako nije prvi, uspio da se kreativno obraditi iskustva i eksperimenata svojih prethodnika, stvarajući uistinu jedinstven rock-pretka?

Arapi ili ne-Arapi?

Probajmo odgovoriti na ovo pitanje pozivajući se na istorijske izvore.

Poznato je da su Arapi bili aktivno uključeni u grčko-perzijski ratovi. Posebno su bili dio vojske Perzijskog kralja Kserksa - ". Bičevati more" onaj koji je ljut zbog propusta svojih planova naredio tri stotine puta Dakle, Herodot, koji su posvetili tim ratovima nekoliko knjiga njegove "istorije", 7. knjizi navodi da su Arapi u vojsci Kserksa su prosli: "Sve konjica je bila podijeljena u regimente, i Arapi su bili u zadnjem redu, jer konji Nismo mogli imati deve, i zbog toga su postavili najnovije, tako da ne uplaše konje. "

To je, čak iu BC V stoljeća Arapi nisu poznavali konje i krenuli na deve (što, u principu, to je ne čudi, s obzirom na klimatske uvjete pustinje). U istom 7. knjiga Herodot navodi imena tih ljudi koji su dali da trupe Perzijskog konjice i sami bili jahanje: stvarni Persijanci sagartiyane, Medes, Indijci, Bactrians i Libijci. Herodot također spominje zanimljiv rase i nisayskih (neseyskih) konje koji su se koristili prilikom svečane prolaz Persian vojske ispred izvršenih vojnika. Istoričar ih naziva "sveto" i kaže: "Oni se nazivaju nisayskimi konje jer Media ima ogromne ravnice zove Nisayon. Dakle, ove ogromne konje pase na ovoj ravnici. " Oni su bili upregnuti u kočiju Kserksa. A ovdje je zanimljivo pitanje: da li je kralj mogao koristiti njegove kočije necivilizovano, autohtonih rasa?

Tokom godina jasan odgovor na ovo pitanje nije moguće, međutim, istoričari neseyskaya pasmina konja je vrlo poznat. Pod ovim imenom (ili više pod nazivom "Parthian konja") drevni Perzijanci znali direktan preci današnjih Akhal-Teke. Očigledno, perzijski je ime poznato Herodotu. Starogrčki pjesnik AD trećeg stoljeća Oppian opisao neseyskih konje kao najmoćniji stvorenja na svijetu. On nije umoriti se divite njihovim agilnost, ljepote i neverovatno Fidelity. Zato je njihov potomak - Akhal-Teke pasmina konja - legitiman ponos turkmenski ljudi, koji u zoru tipa vodi verbalni pedigree svojih životinja.

To je, sasvim opravdano ukazuje na to da neseyskaya rase koja se koristi u svojoj kočiji, Persijski kralj Kserks, a najstarija je kulturna konja pasmine. Uz sve to nije umanjiti zasluge Arapa da kreiraju svoj jedinstveni rase. Međutim, treba imati na umu da je počela sa proizvodnjom BC VIII stoljeća. e, u vrijeme Arapskog osvajanja, kada je islam počeo da se ide dalje na Arapskom poluotoku. I osnova Arapskog rase konja znakova propisanih, zarobljen od strane Arapi kao trofej u Centralnoj Aziji - to jest, sve je to isto i Akhal-Teke, prvo pominjanje koji datiraju što se tiče IV-III veka pre nove ere. Usput, ova sličnost je prvi put istakao u XIX stoljeću, sami Britanci prepoznali poznavalac konja.

 A ostalo?

Ali ne treba misliti da će biti jedan neseyskoy rase ischorpyvalos bogatstvo i raznolikost drevnih pasmina konja. To će biti da se kaže da je to bio samo najpopularniji i poznati, između ostalog, ne manje vredan pomena. Konkretno, u drevna pasmina konja uzgajaju sljedeće:

1. Pindos (to Tesalijske tessalskaya ili rase), pastiri poznate antičke Grčke i koji se odnose na planinu ponija.
2. Avellinum-gaflinger - Alpine teških konja, čiji je direktni potomak je moderan i gaflinger avelinskaya konja.
3. Iberijskog konja, koji je visoko vrednuje u drevne vojske u danima Feničana.
4. Garran i sorayya- zajedničkih predaka i Luzitanian Andaluzijski konji koji su naseljavali teritoriju današnje Španije i Portugala.
5. Barbary konj, zajednički na obali sjeverne Afrike.
6. Appaloosa (u Francuskoj nedavno pronađena špilja slike, čija starost se procjenjuje na 20 hiljada. Godina, koji pokazuju životinje su vrlo slične moderne Appaloosa).
7. Aden - horse-u teškoj kategoriji od sjevero-istočno od Francuske, koja se spominje sa velikim entuzijazmom Julije Cezar i Herodot.
8. Breton pasmina, čija je istorija se procjenjuje na 4 hiljade. Godine.
9. Boulonnais Horse, uzgajaju na obali moreuza Pas-de-Calais u pre-ere.
10. Iomudskaya - manje poznate, ali ne manje stara rasa, uzgajaju Turkmena.
11. Camargue - svoj imidž kao što se može vidjeti u pećinski crteži, koji 17 hiljada godina ..

Međutim, treba imati na umu da je sve to - lokalnih rasa, koje se često razvijaju u izolaciji jedni od drugih i uslovi su bili poznati samo u određenim područjima. To je bio samo u ranom srednjem vijeku, kao rezultat vojnih pohoda i prepada, osvajanje novih zemalja i osnivanje države kao rezultat prelaska različitih rasa u Evropi počinje ono što se znalo prije naše ere drevnih Arijevaca i turkmenski plemena - umjetnost uzgoj konja.